應該要怎麼去看待西藏問題


隨著北京奧運聖火傳遞的路途逐漸要回到中國內陸,看起來世界各地對西藏關心的程度越來越高漲,稱霸世界的主流媒體CNN使用西方觀點,來解釋他們看到的中國對西藏問題的想法,甚至用一種看起來仇視中國的心態來表達,借用西藏事件來渲染中國忽視人權價值的問題。本月9日,CNN主持人卡佛帝甚至用「a bunch of goons and thugs(一群蠢貨跟惡棍)」來形容中國,雖然最後做了一個不可能另人信服的澄清,但是足見西方國家對中國目前的心態。

卡佛帝十四日澄清,他所持的強硬觀點是針對中國政府,而非中國人民。CNN十五日也發表聲明說,卡佛帝及CNN都無意冒犯中國人,若有人覺得因此言論受到冒犯,CNN對此表示抱歉。

資料來源:Yam天空新聞
這段解釋的原因在於,他們罵的人一定是中國人,因為中國政府也是由中國人組成的,如果一個政府跟人民可以切割來看,在怎麼樣的解釋都沒有辦法達到盡善盡美,即使在威權體制之上,人民跟政府還是會互相連結的,不過這則新聞看看就好,從西方世界的觀點切入,中國政府就是一個極端忽視人權的政府,而且會不惜以任何的手段侵犯對他們不利的人。

因為對中國的仇視心態,所以西藏問題是最好拿來發揮的地方。反正當我們全世界都已經接受自由主義民主政治成為普世價值之後,只要能夠開始扣帽子,就一定可以找到機會發揮,而且順其自然大家都同仇敵愾,不過,是否對方也是這樣想的呢?西藏所有的人是否都願意離開中國政府的統治而獨立?當全世界號稱民主自由的國家都開始支持西藏的時候,其實並不了解西藏真實的情況,除了在心態上面他們是否願意獨立以外,還有另外一個問題在於,西藏獨立之後就一定會更好?

當達賴喇嘛接受到諾貝爾的光榮還有世界上大家尊崇的時候,其實背後西藏政治體制基本上就是一個我們認為不民主的體制,就像很多佛教國家一樣,西藏中喇嘛擁有獨特的地位,他們不用進行生產,卻可以得到統治的優越感,如果依照馬克思的理論,他們就是上層階級,然後去剝削下層階級;從中世紀來說,他們就是莊園經濟中的一個領主;就中國的歷史來說,就是皇帝,比較不好聽的形容詞就是番王。很明顯的,就算我們贊成了西藏獨立,他們即將面對的不是一個符合普世價值的「民主政治」,而是我們認為跟中國沒有什麼兩樣的「威權政府」,甚至有過之而無不及。

最弔詭的事情就從這邊推演下去,如果我們今天支持西藏,我們主要的立論點在於中國政府不重視西藏的人權,按照我們最常使用的人權定義,在於人民有權利決定自己的命運,這是上天給予的權力,但是實際上來說西藏其實不是這麼一個回事。「我們用不尊重人權的理由,去支持一個不尊重人權的統治社會」,就是在我看來現在所有支持西藏的主流媒體,不願意跟所有觀眾提出來的因素。所以如果我們要看待西藏問題,絕對不是一個用民主價值來當作論述的核心。

那,我們要怎麼看西藏問題?再我們下結論之前我們先來看一些不同國家的案例。

Roughly 90 percent of Kosovo's population of some two million is ethnic Albanian, and most of the rest of the population is Serbian. This ethnic imbalance was long in the making, a result primarily of successive Serbian exoduses to the north during the Ottoman era and, more recently, higher birthrates among Albanians.

引自:Independence for Kosovo
科索沃(Kosovo)是目前世界上最新的國家,從塞爾維亞(Serbia)獨立出來,他們希望能夠獨立的原因不是因為塞爾維亞不是個民主的政府,而是因為他們跟塞爾維亞不是同一種族,從上面的引文可以知道這個種族的不平均其實是歷史長期累積下來的問題,種族不同可能沒有什麼太大的問題,依照美國自稱民族大熔爐的期許,可以發現只有透過有效的政治體制還是可以大家和平相處(最近說不定會有黑人總統)。但是Albanian和Serbian卻是水火不容,因為歷史事件造成的結果,加上後來冷戰體系之下美國跟蘇俄分支持不同立場的統治者,造成了線在獨立之後仍存在流血衝突的局面。

對於法裔而言,魁北克不斷轉換的政治身份、統治者由溫和漸進走向強硬激進的管理政策、以及英法語裔之間的社會互動方式、文化價值、語言風俗差異等,也使法裔有了認同與政治身份定位上的困難,究竟法裔是否應該以英屬法語人口自居,還是該堅持魁北克人的認同?該不該與英裔妥協?如何妥協?種種爭議預示了英國統治下的魁北克問題將越來越棘手。

引自:加拿大魁北克省(Québec) 1995 年獨立公投研究
加拿大魁北克(Québec),分被法國和英國統治的加拿大,因為美國獨立造成英國大量流入,反而壓縮了法國人的生活空間,不過大部分的法國人聚居魁北克省,造成了魁北克現在法語是主流的情況,1995年的獨立公投50.5%的選民反對獨立,所以目前魁北克仍為加拿大的一省。不過魁北克卻自成一格的是法語的認同,在接近自治的體制之下進行自己的生活、文化、教育等等。

科索沃以及魁北克兩個不同的例子可以發現,他們會發生想要獨立的問題並不是在於政府是否民主,而在於他們沒有辦法融入不同的環境,最嚴重的原始因素就是-「種族」。我們把這個脈絡放到西藏問題,其實西藏問題最大的原因在於,西藏跟中國是兩個不同的族群,而且經過歷史的演變之後,兩個族群並沒有辦法完整的融合。

很多媒體報導,西藏這次反應激烈很大一部分原因在於青藏鐵路的通車,不能否認青藏鐵路通車讓中國政府可以快速且方便的把華人帶入西藏,進而想辦法同化西藏,這是我們在中國歷史上常常看到的「通婚」,就像當年唐朝文成公主與吐番和親一樣,中國正在嘗試透過華人去改變西藏對中國政府的想法,不過最大的原因不在於他們蓋了青藏鐵路,也不是中國政府不注重人權,而在於他們忘記西藏跟中華文化的差異性,這個差異性不小,而且需要被重視以及保留。

西藏最大的反應不在於他們覺得中國政府太過威權,而是中國政府忽視藏族的「文化價值」,只是一味的想要把西藏文化融入中華文化之中,反而造成了西藏人想要保有自己傳統、歷史痕跡的努力反抗,最後卻演變成了政治事件,當我們看到西方媒體討論中國政府流血鎮壓,不尊重人權的時候,我們卻反而以不夠民主的大帽子扣上,反而不是用種族、文化的角度,但是很特殊的在於他們討論南斯拉夫時候,就會把種族的問題放進來,對於西藏問題他們換了一個角度,那我們也應該要從另外一個角度進去,這樣才能真的了解,究竟發生了什麼問題。

最近火紅的做人別太CNN的影片,似乎正宣告了,西方媒體嘗試用自己主流的影響力去影響思考的本質,或許我們應該換一個角度來看問題。



圖片來源:http://www.flags.net/

PS. 其實看了很多關於西藏的報導,感覺都有點太過偏頗了,也沒有點出問題來,之前台灣大選的時候還利用西藏問題來當作選舉的議題,不過我想大家應該要換個角度來看看問題,或許或有不一樣的想法。畢竟我每次看到很多去聖火旁邊聲援TIBET的時候,就不知道為什麼有憤怒感,畢竟我想他們只是隨著主流在變動而已。

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